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| el papado y la historia de la iglesia: El primado del papa Klaus Schatz, 1996 Quien se pregunte hoy cómo podrá ser la Iglesia del futuro deberá, en cualquier caso, explicar cómo entiende el papel del papado, una institución en cuya evolución se refleja la trayectoria que ha seguido la Iglesia a lo largo de la historia, por lo que es objeto de toda clase de valoraciones: lo que para unos es producto de una deformación del cristianismo, para otros constituye el centro unificador y el punto de referencia indispensable de la Iglesia en tiempos de confusión. El Vaticano I definió el primado del obispo de Roma sobre la Iglesia universal como algo esencial e irrenunciable. Ahora bien, ¿cuáles han sido los pasos y los factores históricos que han llevado a su actual configuración?: ¿qué experiencias históricas, qué razones teológicas y qué problemas se reflejan en ese proceso?: ¿es posible aún una ulterior evolución?... El autor trata de dilucidar todo esto desde los tiempos de la Iglesia primitiva hasta nuestros días, mostrando cómo el primado de Roma no siempre ha sido entendido del mismo modo en que se entiende hoy. El reconocer la necesidad de un oficio petrino continuado supone una serie de experiencias que se entrecruzan, y no todas ellas se dieron en los primeros siglos. Al final del libro se intenta hacer una valoración histórico-teológica de todo este proceso, complementada con un Apéndice en el que figuran los textos históricos más significativos acerca del primado papal. KLAUS SCHATZ, nacido en 1938, curso estudios de historia y de filología latina entre 1956 y 1962 en Mainz, Münster y München. En 1962 ingresó en la Compñía de Jesús, donde se ordenó sacerdote en 1968, tras de lo cual hizo estudios especiales de Historia de la Iglesia en la Universidad Gregoriana de Roma entre 1970 y 1974, doctorándose con una tesis sobre El concepto de Iglesia y la infalibilidad del papa entre los obispos germanoparlantes de la minoría en el Vaticano I. Desde 1975 enseña Historia de la Iglesia en la Facultad de Teología de Sankt Georgen (Frankfurt). |
| el papado y la historia de la iglesia: El papado en la iglesia y en el mundo de hoy José María Arnaiz, Santiago Madrigal, Carmen Márquez Beunza, Juan María Laboa, Severiano Blanco, Fernando Rivas Rebaque, 2014-11-10 El Centro marianista de Formación de la antigua Provincia marianista de Madrid llevaba años organizando ciclos anuales de conferencias para los religiosos, religiosas y laicos agrupados en esa familia religiosa. Debido a las circunstancias eclesiales, pareció oportuno centrar el ciclo del curso 2013-2014 en torno al tema del papado, proporcionando así a los interesados una herramienta para comprender y situar mejor todo lo que estaba pasando de una manera tan inesperada y sorprendente. Desde el principio se quiso rehuir la anécdota para centrarse en la categoría. No se pretendió tanto informar de lo que iba ocurriendo, sobre la personalidad de Benedicto XVI y el papa Francisco, etc., cuanto presentar las grandes líneas del papado en su origen, en su doctrina y evidentemente también en su actualidad. Estas páginas son el magnífico fruto de aquel ciclo de conferencias. |
| el papado y la historia de la iglesia: Breve historia de la Iglesia Cristiana Howard F. Vos, 1965 |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de la Iglesia II Joseph Lortz, 2008-06 |
| el papado y la historia de la iglesia: La Historia de la Iglesia en la Edad Media Paya Frank, |
| el papado y la historia de la iglesia: La historia de la Iglesia a través de los ojos de Cristo Rev. Norman Holmes, 2020-12-11 Cristo enseñó sobre la historia de la Iglesia. En las siete parábolas de Mateo 13 y los siete mensajes a las iglesias en el libro de Apocalipsis, Cristo dio escrituras proféticas para explicar lo que le sucedería a la Iglesia. La primera de estas siete parábolas (la parábola del sembrador) muestra el inicio de la Iglesia por medio de la predicación de Cristo y de los apóstoles. Las siguientes parábolas revelan el crecimiento, la mezcla y la restauración de la Iglesia, hasta llegar a la parábola final (la parábola de la red que es echada al mar), la cual muestra la culminación de la Gran Comisión y el final de la Iglesia. Los siete mensajes a las iglesias describen proféticamente las mismas siete etapas de la historia de la Iglesia. Al compararlas con los eventos, las personas y las fechas de la historia, adquirimos un entendimiento espiritual y exacto de la historia de la Iglesia. Algunos de los temas que se estudian son: · El crecimiento, las batallas y el triunfo de la Iglesia. · Cómo la mezcla y la división entraron en la Iglesia. · La vida y las hazañas de poderosos hombres de Dios. · Cómo los avivamientos iniciaron movimientos y denominaciones. · El cumplimiento de la Gran Comisión por la Iglesia. · La preparación para reinar con Cristo durante el Milenio. |
| el papado y la historia de la iglesia: Jorge from Argentina Marlyn Monge, Jaymie Stuart Wolfe, 2013 This delightfully illustrated biography leads young readers ages 7-10 to identify with the adventures and challenges that molded Pope Francis-the first pope to be a member of the Jesuit religious order, to come from Latin America, and to take the papal name in honor of Saint Francis of Assisi-into a missionary of Gods unconditional love. Known for his humility, simplicity, concern for the poor, respect for the environment, and commitment to interfaith dialogue, Pope Francis is a positive role model and contemporary hero for all children. |
| el papado y la historia de la iglesia: El Papa y el filósofo Alver Metalli, 2015 El origen de este libro es un importante acontecimiento en el cual el entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio, hoy papa Francisco, tuvo un rol fundamental: la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano que se llevó a cabo en el santuario de Aparecida, Brasil, en mayo de 2007. No resulta aventurado afirmar que precisamente en Aparecida se oculta en parte el secreto de la elección de Bergoglio al solio pontificio. El filósofo uruguayo Alberto Methol Ferré ha contribuido al debate de aquellos días con conversación que recoge este libro, un mosaico temático de la América Latina contemporánea realizado con la convicción de que el presente no se comprende solamente analizando la actualidad o con la asidua lectura de la crónica diaria. De aquí surge la trayectoria que atraviesa estas páginas: desde el hoy de América Latina hacia su pasado más reciente y más remoto, en un viaje hacia las fuentes donde nacen los fenómenos que se manifiestan hoy en día, se regresa al presente con un mayor bagaje de hipótesis explicativas, y con ellas se parte nuevamente para indagar el futuro. El pensamiento de Methol Ferré emerge airoso, vivaz, se mueve seguro entre los pliegues de la historia latinoamericana. Luego de leer estas páginas, el lector comprenderá cabalmente por qué el papa Francisco ha dicho de Methol Ferré: “Nos ha ayudado a pensar”. |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia y sistemas de la psicología James F. Brennan, 1999 |
| el papado y la historia de la iglesia: Compendio de historia de la Iglesia Jakob Marx, 1919 |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de la Iglesia Gabriela Alejandra Peña, 2021-01-05 Historia de la Iglesia es un libro que intenta ser algo así como el diario o la crónica de un largo y apasionante viaje que comenzó con Jesús de Nazaret, en Galilea, cuando Él invitó a algunos hombres y mujeres a seguirlo, a ponerse en marcha. Desde entonces ha ido incorporando a numerosos viajeros a lo largo del tiempo y del espacio. Pero es un viaje que comenzó, que sabe cuál es su meta y que hasta ahora no se ha detenido. Creo que la metáfora del viaje se aplica perfectamente al contenido del que nos ocupamos en el texto, que es la Historia de la Iglesia. Como en todo viaje, y en especial uno tan extenso y que involucra a tantas personas, lugares y circunstancias, también hay mucho para contar. Muchísimo. Y nunca, por más minucioso que sea, ningún relato puede abarcarlo todo. Tampoco este. Es solo un primer intento de dar a conocer algunas de las vicisitudes y vivencias propias y ajenas: las que personalmente protagonizamos, las que nos contaron, aquellas cuyos testimonios hemos visto, las que nadie nos contó pero se han conservado en la memoria colectiva, las que escuchamos contar que otros contaron... He intentado atenerme a los criterios científicos de mi disciplina y mantener una visión de conjunto, lo más objetiva e imparcial posible. Pero tampoco he podido prescindir de algo de pasión, porque la historia es, antes que nada, vida, vida de hombres y mujeres como nosotros, y la vida siempre apasiona. Y, como soy creyente, para mi la historia de la Iglesia es, además, el lugar por excelencia para experimentar la vida y la acción de Dios en medio de su pueblo. En la vida humana, en la vida de las personas, de las comunidades, del mundo, Dios se revela, se nos hace cercano, nos habla, nos invita a vivir en Él. Eso me fascina, me entusiasma y me conmueve; y puede hacer que, en algunos momentos, mi propia subjetividad se haya colado al texto. El lector comprenderá apenas comience a andar por las páginas que en este, como en todo viaje, se han producido cambios, contratiempos y auxilios. En algunas épocas se marchaba a pie, en otras a caballo, en automóvil, en barco o en avión y sabemos que todos esos medios son buenos y útiles, llevan felizmente a destino en el plazo estimado; pero también sabemos que a veces los pies se ampollan, las cabalgaduras se cansan, los automóviles recalientan, el mar se embravece y dificulta la navegación, las tormentas retrasan los vuelos. Todo eso ha sucedido a lo largo de esta travesía de 2000 años que es la historia de la Iglesia. Pero lo importante es que, aunque haya habido que demorar o cambiar el medio de transporte, el viaje continúa. |
| el papado y la historia de la iglesia: Enciclopedia vniversal ilvstrada evropeo-americana , 1920 |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de los variaciones de las iglesias protestantes escritas en francés, 2 Jacobo Benigno Bossuet, 1852 |
| el papado y la historia de la iglesia: EL RAPTO, EL GOBIERNO MUNDIAL Y LA ?GRAN TRIBULACI?N? Luis Mu�oz, 2013-07 Este libro explica en gran detalle y claridad excepcional los asuntos relacionados con el rapto de la Iglesia, el gobierno del Anticristo, la gran tribulacin, y todos los juicios apocalpticos que Dios derramara sobre el mundo, en los ltimos das. Creemos que el rapto de la Iglesia causara el colapso de las instituciones econmicas, polticas y religiosas a travs de todo el mundo. En ese momento, la humanidad buscara un lder capaz de salvar el mundo, y de ofrecerles paz y seguridad a las gentes. De manera que por aclamacin popular, el mundo le dar la bienvenida a un falso principe que la Biblia llama el Anticristo. Este hombre inspirara las masas, dicindoles lo que ellos quieren or. El Anticristo empujara la humanidad a los niveles ms bajos de degradacin, vicios, inmoralidad, crimen y rebelin abierta contra Dios. El corromper el orden social y moral y como resultado, billones de personas morirn. El hundir la humanidad en oscuridad espiritual y la guiara derecho la perdicin. No nos podemos ni siquiera imaginar el horror y el sufrimiento sin fin que la humanidad experimentara a travs del caos que el Anticristo creara en la Tierra. La Biblia dice que el imperio del Anticristo devorara, trillara y despedazara toda la Tierra (Daniel 7:23b VRV). Con respecto a este periodo de sufrimiento humano, el Seor Jess dijo: Porque aquellos das sern de tribulacin cual nunca ha habido desde el principio de la creacin que Dios creo, hasta este tiempo, ni la habr (Marcos 13:19 VRV). La gran tribulacin ser un periodo caracterizado por guerra, hambre y desastres naturales a gran escala, esparcidos por toda la Tierra. La Biblia dice que 25 y 33 por ciento de la poblacin mundial morir durante ese periodo como resultado de dos eventos globales. Si esos eventos ocurrieran en nuestro tiempo, 3.56 billones de la poblacin del mundo, morira. |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de las variaciones de las iglesias protestantes, y exposicion de la doctrina de la iglesia Catholica, sobre los puntos de contro-versia; ... Jacques Bénigne Bossuet, 1766 |
| el papado y la historia de la iglesia: Diccionario de historia moderna de España: La Iglesia Enrique Martínez Ruiz, 1998-01-01 El presente volumen, el primero de los que constituyen el Diccionario de Historia Moderna de España, es un valioso instrumento para conocer las dimensiones internas, las características y la proyección externa de la Iglesia española. Su aparición resulta especialmente significativa en estos momentos, pues en los últimos años -superado el plano hagiográfico- se está produciendo una gran renovación en los estudios de esta institución, una de las fundamentales en la España Moderna. renovación debida, en gran parte, a investigadores de muy diversa procedencia que tienen las fuentes eclesiásticas como primer elemento de información y conocimiento. Los vocablos recogidos en estas páginas ofrecen una variada información sobre la terminología utilizada en la documentación eclesiástica, las dimensiones institucionales de la Iglesia, las órdenes religiosas, el clero secular, la acción pastoral, las herejías, etc... en un conjunto sistemático y organizado que hace del presente volumen un libro de consulta y uso imprescindible para el investigador y el estudioso en general. |
| el papado y la historia de la iglesia: Papa Francisco José Maria da Silva, 2015-05-25 Papa Francisco. Perspectivas y expectativas de un papado quiere mostrar al lector un panorama del primer año de gobierno eclesial del papa Francisco. Es una obra colectiva y coral que nace con el propósito de identificar y analizar los cambios en la Iglesia, los ya realizados y los que están en curso, para poder dar fundamento y justificación a las expectativas generadas en relación con el papado de Francisco y el futuro de la Iglesia. Integran el libro catorce áreas temáticas, abordadas por autores de distintas nacionalidades, perspectivas y disciplinas, que analizan las medidas adoptadas por el papa en cada una de dichas áreas. Se abordan temáticas como el perfil pastoral de la Iglesia que sueña el papa Francisco, sus perspectivas teológicas, la vuelta a las raíces del cristianismo y la refundación de la Iglesia, la apertura de nuevos horizontes en cuestiones morales y sobre el papel de las mujeres, su mensaje para los jóvenes, y las expectativas que todo ello genera para el diálogo interreligioso, el sueño ecuménico y el futuro de la Iglesia católica mundial. Autores: Agenor Brighenti (Brasil) Andrés Torres Queiruga (España) Antônio Moser (Brasil) Eva Aparecida Resende de Moraes (Brasil) Evaristo Eduardo de Miranda (Brasil) Faustino Teixeira (Brasil) Fernando Altemeyer Junior (Brasil) Francesc Torralba (España) Jesús Bastante (España) José Manuel Vidal (España) José Maria Castillo (España) Leonardo Boff (Brasil) Leonardo Ulrich Steiner (Brasil) Maria Clara Bingemer (Brasil) Medoro de Oliveira Souza Neto (Brasil) Volney José Berkenbrock (Brasil) |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de los variaciones de las iglesias protestantes escritas en francés, 1 Jacobo Benigno Bossuet, 1852 |
| el papado y la historia de la iglesia: La Universidad según el Papa Francisco Rodolfo Gallo Cornejo, 2024-11-13 El valor de esta obra reside en el hecho de que fue escrita desde la experiencia y pensamiento del Ing. Rodolfo Gallo Cornejo como rector de la Universidad Católica de Salta y presidente de ODUCAL a la luz de las reflexiones que el Papa Francisco ha realizado sobre la universidad durante sus diez años de pontificado. Tal como menciona el autor: No se puede transitar la vida académica sin ejercer un juicio critico sobre lo que se hace y sobre el sentido ultimo de su misión. Dejar de hacer este ejercicio, por lo menos para mí, implica cercenar la experiencia y reducirla a un simple trabajo, lo cual le quita algo esencial a esta noble tarea, le arrebata el fin ultimo, que es el uso de la razón en toda su amplitud, hasta llegar al fondo de las cosas y del cosmos. |
| el papado y la historia de la iglesia: HISTORIA DE LA IGLESIA EN MÉXICO. Gonzalo Balderas Vega, 2020-05-14 En este segundo volumen de la Historia de la Iglesia en México son abordados los antecedentes ibéricos del cristianismo mexicano. Se busca conocer cómo se fue desarrollando el cristianismo en la península Ibérica, desde la Antigüedad y la Edad Media, y que nos llega con los militares y religiosos que realizaron la conquista militar y espiritual de México. Es posible que los hispano-romanos hayan sido cristianos desde la época del Nuevo Testamento, por eso es que las comunidades nativas de la Hispania ya eran católicas a la llegada de los visigodos. Los visigodos, quienes profesaban el arrianismo, ante la caída del Imperio romano dominaron a la Hispania católica. Pero los visigodos asumieron el catolicismo cuando Recaredo se convirtió. El fin del dominio visigodo llegó con la invasión árabe en el siglo VIII. Como paralelismo de la historia de México, los conquistadores árabes lograron sacar a los visigodos debido al apoyo que recibieron de las comunidades judeo-hispanas. El territorio que obtuvieron los árabes casi abarcó toda la Península. La Reconquista empezó desde el siglo VIII y concluyó hasta el siglo xv momento en el que el reino de Granada vio el ¬n de sus historias en el importante año de 1492. En ese largo periodo los reinos cristianos –León, Castilla, Aragón, Navarra y Portugal– se fueron formando a lo largo de la Alta y Baja Edad Media. El cristianismo ibérico toma forma de la militancia proveniente de Santiago apóstol, pero también del marianismo. En estas inuencias son claves las órdenes monásticas de Cluny y del cister. Hernán Cortés es un digno hijo de esta cristiandad ibérica, como también lo fueron fray Juan de Zumárraga, primer obispo de México, y fray Martín de Valencia y fray Toribio de Benavente, quienes eran parte de los doce apóstoles. |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de las variaciones de las iglesias protestantes, 2 Jacques Bénigne Bossuet, 1852 |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de las variaciones de las iglesias protestantes Jacques-Bénigne Bossuet, 1852 |
| el papado y la historia de la iglesia: La verdad católica , 1863 |
| el papado y la historia de la iglesia: Revista de derecho, historia y letras , 1901 Indice alfabético-analítico de los diez tomos: v. 11, p. [158]-160. |
| el papado y la historia de la iglesia: Introducción a la historia de la iglesia AETH Dr. Justo L. Gonzalez, 2011-10-01 Introducción a la historia de la iglesia es una obra formidable en la que de manera amena, entretenida y sin dejar de ser académica, el Dr. Justo González repasa los acontecimientos fundamentales que sucedieron en la historia de la iglesia y que le han dado cuerpo. Este libro es fundamental como introducción para entender el porqué la iglesia tiene la forma que tiene en la actualidad, y servirá de base para cualquiera que desee adentrarse en los detalles de tan extensa y a veces complicada historia. Written in Spanish by the renown Hispanic author Justo L. González, this easy-to-understand and entertaining, yet academic introduction to the history of the church reviews the major events that happened in the history of the church and how they shape today’s church. This book is ideal for helping readers understand today’s church structure, and serves as guide for those interested in the extensive, and at times, complicated history of the church. |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de las variaciones de las Iglesias protestantes Jacobo Benigno Bossuet, 1852 |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de las variaciones de las iglesias protestantes traducido por Juan Díaz de Baeza Pbro Jacobo Benigno BOSSUET, 1860 |
| el papado y la historia de la iglesia: La historia de la humanidad François Laurent, 1879 |
| el papado y la historia de la iglesia: ¿Dañará la religión la vida de la gente? Dr. Carlos Ramos, 2020-06-06 La verdadera libertad existe por medio de aplicar las cosas correctamente, lo cual contrae la obligación de ser obedientes a ciertos principios. Sin embargo, la obediencia está ligada, no a usted mismo o a otro ser humano, sino a Dios. Muchos líderes piensan que están enseñando de manera correcta la obediencia, enseñando sus propias ideas como Doctrina revelada de parte de Dios; pero se engañan a sí mismos cuando. Sus enseñanzas de hombre se mezclan con las enseñanzas de Dios. Dr. Carlos Ramos. |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de los papas actualizada Juan María Laboa Gallego, 2016-02-22 Edición actualizada en 2013. Incluye al Papa Francisco … Mas yo también te digo, que tú eres Pedro; y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella: y a ti daré las llaves del reino de los cielos: que todo lo que ligares en la tierra, será ligado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. San Mateo 16, 16 Los papas, sucesores de san Pedro, han heredado las atribuciones que Jesucristo concedió al apóstol y mantienen, desde hace veinte siglos, su autoridad sobre la Iglesia católica. Ésta es la primera crónica completa de los hechos de todos los pontífices que en el mundo han sido, de sus aspiraciones y de sus logros, en ocasiones muy cercanos a la pasión por el poder y las ambiciones divinas de los emperadores romanos. En las presentes páginas se desgrana la historia de la grandeza, de la religiosidad y del pecado, de unos hombres cuyos actos no siempre fueron los modelos de virtud y santidad que ellos mismos predicaban para sus fieles. Así, en la colina vaticana han vivido papas santos ―como León I el Magno, que se enfrentó a Atila―, reformadores ―Gregorio VII fue el gran defensor de la independencia de la Iglesia frente al poder laico―, guerreros ―Urbano II convocó la primera cruzada―, mecenas de las artes ―a Julio II se debe la decoración pictórica de la Capilla Sixtina y el aspecto actual de la basílica vaticana―…, pero también papas considerados herejes ―Juan XXII fue declarado tal por Luis de Baviera―, nepotistas ―Alejandro VI, el papa Borgia, favoreció de forma escandalosa a su familia―, sometidos a gobernantes ―Napoleón mantuvo prisionero a Pío VII― o que murieron asesinados o en extrañas circunstancias ―Juan Pablo I amaneció muerto en su lecho tras sólo treinta y tres días de pontificado. Un recorrido fascinante por la vida y los hechos de los 266 papas que han ocupado la silla de Pedro y los concilios que han establecido los dogmas y las normas de la Iglesia; hasta el comienzo del pontificado de Francisco, el primer papa jesuita y procedente de Sudamérica. |
| el papado y la historia de la iglesia: El Libro de la historia (The History Book) DK, 2018-02-06 ¿Qué permitió el surgimiento de la democracia en la antigua Grecia? ¿Cómo conquistó España América Central y del Sur? ¿Qué provocó la caída del Muro de Berlín? Este libro responde a estas y otras muchas cuestiones revisando las civilizaciones, las revoluciones y los avances tecnológicos que han hecho nuestro mundo irreconocible para nuestros ancestros. Con un lenguaje claro, El libro de la historia ofrece breves y sencillas explicaciones de las ideas que subyacen a los eventos que han configurado nuestro mundo, esquemas que simplifican conceptos complejos e ingeniosas ilustraciones que juegan con nuestras ideas sobre el pasado. Tanto el nuevo en la materia, como el ávido estudiante o el apasionado de la historia, hallarán en este libro mucha información interesante. |
| el papado y la historia de la iglesia: Origen y desarrollo de la controversia entre el tomismo y el molinismo Gerhard Schneemann, 2015 En su Origen y desarrollo de la controversia entre el tomismo y el molinismo, Gerhard Schneemann, S. I., intenta explicar por qué, el 28 de agosto de 1607, tras nueve años de Congregaciones de auxiliis, celebradas bajo la presidencia de dos papas, Clemente VIII y Paulo V, finalmente, éste último decide no condenar la Concordia del libre arbitrio con los dones de la gracia y con la presciencia, providencia, predestinación y reprobación divinas, de Luis de Molina, confirmando así el «vaticinio» que el cardenal jesuita Roberto Belarmino hizo en 1602, según cuenta el cardenal Francesco María del Monte: «Estaba yo en cierta ocasión asistiendo a una misa solemne en la iglesia de San Marcelo, cuando le comenté al cardenal Belarmino, que también estaba presente, que el Papa por fin había tomado una decisión con relación a la disputa que mantenían dominicos y jesuitas. A esto Belarmino replicó: “El papa Clemente nunca fallará esta causa”. Yo le pregunté: “¿Por qué no? Sin duda, puede y también quiere”. Belarmino respondió: “No niego que pueda y que también quiera; sólo digo que no lo hará; y si quisiera hacerlo, antes moriría”». Pero ¿por qué Clemente VIII no fallaría la causa, según el cardenal Belarmino, y Paulo V, finalmente, tampoco condenaría la Concordia? Schneemann aducirá razones de tipo puramente doctrinal, tratando de disipar la sospecha de que otras «ocultas razones» hubiesen movido al Romano Pontífice a tomar su decisión. |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia de las variaciones de las iglesias protestantes y exposición de la doctrina de la Iglesia católica sobre los.puntos en controversia Jacobo Benigno BOSSUET, 1786 |
| el papado y la historia de la iglesia: Boletin de la Real Academia de la Historia. TOMO CXCVIII. NUMERO II. AÑO 2001 , |
| el papado y la historia de la iglesia: Breve historia de los concilios ecuménicos David Abadías, 2017-03-02 Los veintiún concilios ecuménicos (es decir, universales) son unos momentos fundamentales en la vida y en la historia de la Iglesia. Y a menudo conocemos muy poco cuáles fueron, por qué se convocaron, qué cuestiones querían resolver, cómo se desarrollaron, qué acordaron, qué consecuencias tuvieron. Una información y unos conocimientos sin duda muy interesantes para cualquier persona que quiera conocer el camino recorrido por los cristianos a lo largo de los tiempos. Este es, precisamente, el objetivo de este libro. Facilitar, de manera sencilla, bien estructurada y accesible a cualquiera que se interese por ello, el acercamiento a estos veintiún momentos. Porque conocer la historia de la Iglesia, tan humana y a la vez tan llena de Dios, nos ayuda a sentirla más nuestra y a amarla más. David Abadías Aurín (Barcelona, 1973) es sacerdote, licenciado en Teología Bíblica por la Facultad de Teología de Cataluña, y doctor en Historia de la Iglesia por la Pontifícia Universidad Gregoriana de Roma. Profesor en la Facultad de Historia, Arqueología y Artes Cristianas Antoni Gaudí, enseña Historia de la Iglesia Medieval, Metodología y Fuentes Históricas, e Historia y Cultura del Renacimiento. Desde enero de 2016 es decano de la citada Facultad. Actualmente ejerce su ministerio pastoral en una parroquia de la diócesis de Tarrasa |
| el papado y la historia de la iglesia: Una historia de la verdadera iglesia Roberto Celaya Figueroa, Sc.D., Introducción Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. (Mateo 16:18) Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre (Juan 14:16) No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé (Juan 15:16) …enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. (Mateo 28:20) …a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén. (Efesios 3:21) Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Efesios 4:11-13) “La Iglesia de Dios y su doctrina han sido siempre perseguidas desde su comienzo. La iglesia ha sido fuerte, pero también débil algunas veces. Ella fue presentada a todos los pueblos y naciones de la tierra. Y ha existido en todas partes y en todos los tiempos desde su comienzo, pero se ha balanceado de ida y vuelta como un péndulo. La razón de esto es que Satanás lanzaría un ataque en contra de la Iglesia. Y ella vendría a ser débil y también fuerte, y algunas veces desaparecería en algunos países. Pero la Iglesia nunca se extinguió completamente en ningún tiempo, y las doctrinas del Señor fueron preservadas hasta nuestro tiempo. “En la actualidad, el término Iglesia de Dios es usado por muchas denominaciones y grupos. Esto es bastante confuso. Una forma de diferenciar estos grupos es agregando la ciudad del cuartel general al nombre, como un prefijo o sufijo. Todas estas Iglesias de Dios son claramente de origen Americano, pero con una excepción, la Iglesia de Dios (7mo. día), la cual tenía conexiones europeas antes de venir a América. “Europeos, guardadores del sábado vinieron de Inglaterra, Holanda, Bohemia y Moravia, a Rhode Island y más tarde a Connecticut. De aquí se dispersaron a los 13 estados originales, y más tarde a muchos otros estados que vinieron a formar parte de los Estados Unidos. Tomado del Prefacio del documento Puntos Doctrinales de la iglesia de Dios (7mo. día) |
| el papado y la historia de la iglesia: Historia general de la Iglesia desde la predicación de los apóstoles, hasta el pontificado de Gregorio XVI... Antoine-Henri Berault-Bercastel, 1852 |
| el papado y la historia de la iglesia: Al folleto anónimo El Papa y el congreso, dos palabras por el Obispo de Cartagena y Murcia , 1860 |
| el papado y la historia de la iglesia: El Papa Gabriel Vásconez Tobar, 1908 |
| el papado y la historia de la iglesia: Diccionario de historia universal del siglo XX Jan Palmowski, 1998-09 |
El Gordo, Morristown - Menu, Reviews (35), Photos - Restaurantji
El Gordo is a restaurant that offers authentic Mexican food, starting from a small food truck to its current location. The menu includes tacos, quesadillas, and subs, all highly praised for their …
El Charrito Morristown
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El (deity) - Wikipedia
El is the grey-bearded ancient one, full of wisdom, malku ('King'), ʾab šnm ('Father of years'), [33] ʾEl gibbōr ('El the warrior'). [34] He is also called lṭpn ʾil d pʾid ('the Gracious One, the …
Él | Spanish to English Translation - SpanishDictionary.com
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El Gordo, Morristown - Restaurant menu, prices and reviews
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Jan 28, 2025 · El vs él are two different words. El without an accent is a definite article (the) and more often it’s placed before concrete singular masculine nouns. Él with an accent is a …
El o Él - Diccionario de Dudas
El es un artículo determinado que se utiliza generalmente precediendo a un sustantivo o sintagma nominal. Él, en cambio, es un pronombre personal que se emplea para referirse a la …
Él con tilde y el sin tilde: ejemplos y uso correcto - LanguageTool
Él y el son monosílabos que se escriben con o sin tilde según su función gramatical. Analizamos cuándo lleva tilde él.
English Translation of “ÉL” | Collins Spanish-English Dictionary
English Translation of “ÉL” | The official Collins Spanish-English Dictionary online. Over 100,000 English translations of Spanish words and phrases.
¿El o él? - ¿Cómo se escribe? - Enciclopedia Iberoamericana
Tanto el como él son formas correctas. Ambas están registradas en el Diccionario de la Lengua Española. Él forma parte de los casos de acentuación diacrítica. El es un artículo: El perro se …
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Él y el son monosílabos que se escriben con o sin tilde según su función gramatical. Analizamos cuándo lleva tilde él.
English Translation of “ÉL” | Collins Spanish-English Dictionary
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¿El o él? - ¿Cómo se escribe? - Enciclopedia Iberoamericana
Tanto el como él son formas correctas. Ambas están registradas en el Diccionario de la Lengua Española. Él forma parte de los casos de acentuación diacrítica. El es un artículo: El perro se …
